己亥杂诗龚自珍其一
青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还出自哪首诗? -
青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。出自清·龚自珍《已亥杂诗之一》诗文如下：青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。落红不是无情物，化作春泥更护花。白话文翻译：英勇阵亡在外，青山连绵，哪里不是掩埋忠勇之士的好地方，何必一定要运回家乡安葬呢？花不是无情之物，落在泥土里成了绿肥，还可以哺育花。
刻无抄胥，然必欲抄一全分寄君读之，则别来十阅月之心迹，乃至一坐卧、一饮食，历历如绘。”吴昌绶《定盦先生年谱》说：“途中杂记行程，兼述旧事得绝句三百十五首，题曰《己亥杂诗》，平生出处、著述、交游，借以考见。”作者简介龚自珍（1792—1841），字璱人，号定庵。仁和（今浙江杭州）人。
青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。出自清·龚自珍《已亥杂诗之一》诗文如下：青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。落红不是无情物，化作春泥更护花。白话文翻译：英勇阵亡在外，青山连绵，哪里不是掩埋忠勇之士的好地方，何必一定要运回家乡安葬呢？花不是无情之物，落在泥土里成了绿肥，还可以哺育花。
刻无抄胥，然必欲抄一全分寄君读之，则别来十阅月之心迹，乃至一坐卧、一饮食，历历如绘。”吴昌绶《定盦先生年谱》说：“途中杂记行程，兼述旧事得绝句三百十五首，题曰《己亥杂诗》，平生出处、著述、交游，借以考见。”作者简介龚自珍（1792—1841），字璱人，号定庵。仁和（今浙江杭州）人。
己亥杂诗共315首，这组诗作于清道光十九年己亥（1839年），这一年作者龚自珍48岁，因厌恶仕途，辞官离京返杭。后因迎接眷属，又往返一次，在南北往返的途中，他看着祖国的大好河山，目睹生活在苦难中的人民，不禁触景生情，思绪万千，即兴写下了一首又一首诗，于是诞生了《己亥杂诗》
《己亥杂诗》是清代诗人龚自珍（1792-1841）创作的一组诗集。本诗是一组自叙诗，写了平生出处、著述、交游等，题材极为广泛，其中第125首《己亥杂诗·九州生气恃风雷》被中国中小学语文课本六年级下册（人教版），五年级下册（沪教版）收录，以及五年级下册（北师大版）收录，七年级下册（2017版）还有一等会说。
已亥杂诗其一古诗的意思全解上? -
已亥杂诗其一古诗原文和意思如下：【原文】己亥杂诗龚自珍〔清代〕九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。人材一作：人才)【译文】只有依靠风雷激荡般的巨大力量才能使中国大地焕发勃勃生机，然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。我奉劝上天要重新振作精神，不要拘泥一定好了吧！
《己亥杂诗》龚自珍浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化做春泥更护花。〔注释〕1.龚自珍：近代杰出文学家。2.浩荡句：浩荡，广阔深远的样子，也就是浩茫之意。白日斜，夕阳西下的黄昏时分。3.吟鞭句：吟鞭，即马鞭；东指，出城门向东；天涯，天边。本句说当自己出了北京城门，..
《己亥杂诗》(其一)译文 -
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。《己亥杂诗》是清代文学家龚自珍的组诗作品。赏析：“不拘一格”这则成语的意思是不局限于一种规格或方式。这个成语来源于龚自珍《己亥杂诗》，我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。龚自珍是我国清代的思想家和文学家。1792年，他出生于浙江仁和（在今抗州）一个封建官僚后面会介绍。
译文：我写作是书籍是为了关注自身内心，求得悟解，达到圣贤，无奈诗的语言有如夜间的泉水，难以控制。我已经完成了上百卷诗作，现在南渡过江，定还要写出续集，并且把诗编上年月。原文：《己亥杂诗其一》清代：龚自珍著书何似观心贤，不奈卮言夜涌泉。百卷书成南渡后，先生续集再编年。
己亥杂诗第一首? -
己亥杂诗（其一）龚自珍不论盐铁不筹河，独倚东南涕泪多。国赋三升民一斗，屠牛那不胜栽禾？【说明】作者以大量事实，深刻地指出造成国破民穷的根源在于反动腐朽的封建统治者。他们不发展工农业生产，一味残酷压榨农民，使得整个国家经济陷于崩溃。整首诗字里行间充满愤怒的控诉。【解释】①论--讲究还有呢？
《己亥杂诗》清代：龚自珍九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公度重抖擞，不拘一格降知人才。【译文】只有风雪激荡般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生气，然而朝野臣民噤口不语终究是一种悲哀。我奉劝天帝能重新振作精神，不要拘守一定规格降下更多的人才。真希望能帮到你！